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Projeto Educa??o: veja quem foi criador da frase 'penso, logo, existo' e como ele aparece no Enem

Uma das disciplinas que aparecem no Exame Nacional do ??resultado do jogo do criciúmaEnsino Médio (Enem) é a filosofia. Além de contar na nota final, revisar alguns assuntos da matéria pode ajudar na hora de construir a reda??o, agregando outra área de conhecimento no texto. O Projeto Educa??o desta sexta (20) traz uma revis?o breve sobre o racionalismo de René Descartes (1596-1650).

O pensador da Era Moderna discutiu o conceito que hoje conhecemos como certeza e escreveu uma das obras mais famosas até hoje: O Discurso do Método. Descartes acreditava que a dúvida e a raz?o humana possibilitam o conhecimento verdadeiro. é dele a frase célebre “penso, logo, existo”.

Segundo o professor Fábio Medeiros, o pensador é um dos assuntos mais cobrados na prova de filosofia do Enem. Para revisar o assunto, Fábio escolheu a seguinte quest?o (veja vídeo acima):

(Uel 2011) O principal problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: “Como poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?” Como o cético, ele parte da dúvida; mas, ao contrário do cético, n?o permanece nela. Na Medita??o Terceira, Descartes afirma: “[...] engane-me quem puder, ainda assim jamais poderá fazer que eu nada seja enquanto eu pensar que sou algo; ou que algum dia seja verdade eu n?o tenha jamais existido, sendo verdade agora que eu existo [...]”

(DESCARTES. René. “Medita??es Metafísicas”. Medita??o Terceira, S?o Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 182. Cole??o Os Pensadores.)

Com base no enunciado e considerando o itinerário seguido por Descartes para fundamentar o conhecimento, é correto afirmar:

a) Todas as coisas se equivalem, n?o podendo ser discerníveis pelos sentidos nem pela raz?o, já que ambos s?o falhos e limitados, portanto o conhecimento seguro detém-se nas opini?es que se apresentam certas e indubitáveis.

b) O conhecimento seguro que resiste à dúvida apresenta-se como algo relativo, tanto ao sujeito como às próprias coisas que s?o percebidas de acordo com as circunstancias em que ocorrem os fen?menos observados.

c) Pela dúvida metódica, reconhece-se a contingência do conhecimento, uma vez que somente as coisas percebidas por meio da experiência sensível possuem existência real.

d) A dúvida manifesta a infinita confus?o de opini?es que se pode observar no debate perpétuo e universal sobre o conhecimento das coisas, sendo a existência de Deus a única certeza que se pode alcan?ar.

e) A condi??o necessária para alcan?ar o conhecimento seguro consiste em submetê-lo sistematicamente a todas as possibilidades de erro, de modo que ele resista à dúvida mais obstinada.

é importante que o aluno guarde na memória que Descartes tem como ponto de partida a busca de uma verdade que n?o pode ser colocada em dúvida (veja vídeo acima). Para isso, ele come?a duvidando de tudo: das afirma??es do senso comum, das autoridades, do testemunho dos sentidos, até do mundo exterior. Daí nasce a máxima cartesiana: “penso, logo, existo”.

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